Cooperamos con la familia, forjamos amistades, dirigimos organizaciones y creamos sociedades. Sin embargo, también desconfiamos de quienes vienen de fuera, competimos por estatus y a veces cooperamos con intensidad dentro de nuestro propio grupo mientras actuamos en contra de otros.
Quizá a la humanidad no le falte principalmente la capacidad de cooperar. Quizá nos cuesta activarla a través de las fronteras que nos dividen. La psicología nos ayuda a comprender esos límites — y el movimiento ofrece formas de responder a ellos.
Y nuestro sentido de quiénes somos "nosotros" puede seguir ampliándose —desde los más cercanos a nosotros, hasta toda la humanidad, y finalmente hasta todos los seres vivos.
1
Preferencia por el propio grupo
Formamos grupos con facilidad, y solemos confiar más en los nuestros y juzgar con más dureza a quienes no lo son. La hostilidad no es inevitable; varía entre personas y situaciones.
Lo que esto significa para nosotros: No tienes que dejar de ser parte de nosotros para reconocer que ellos también son humanos.
2
Parentesco y reciprocidad
La cooperación surge con facilidad en las relaciones personales y continuas. Resulta más difícil cuando las personas afectadas son desconocidas, están lejos o aún no han nacido.
Lo que esto significa para nosotros: Haz que las personas lejanas y las consecuencias a largo plazo se sientan reales, y muestra que otros también están contribuyendo.
3
Identidad social
Nuestras creencias a menudo se convierten en parte de quiénes somos, por lo que cuestionarlas puede sentirse como cuestionar a nuestra comunidad.
Lo que esto significa para nosotros: Ser capaz de reconsiderar una creencia es una fortaleza, no una traición.
4
Amenaza y competencia
Cuando las personas sienten amenazada su seguridad, sus recursos o su forma de vida, su círculo de preocupación se reduce.
Lo que esto significa para nosotros: Pregúntate no solo cómo lograr que a la gente le importe más, sino cómo hacer que cooperar se sienta seguro, justo y valioso.
5
Normas sociales
Aprendemos de quienes nos rodean lo que se espera de nosotros. Las normas pueden favorecer la cooperación o reforzar la exclusión.
Lo que esto significa para nosotros: Escuchar a través de las diferencias debe convertirse en algo que la gente vea, practique y respete todos los días.
6
Estatus y reputación
Nos importa cómo nos ven los demás. Algunos entornos premian la confrontación más que la escucha o el acuerdo.
Lo que esto significa para nosotros: Admira a quienes reconocen sus errores, representan las posturas opuestas con imparcialidad y unen a las personas.
7
Incentivos a corto plazo
Lo que beneficia a una persona, empresa o país ahora puede perjudicar a todos más adelante — el cambio climático es un claro ejemplo.
Lo que esto significa para nosotros: El crecimiento personal es necesario pero no suficiente. Necesitamos personas que puedan cooperar y sistemas que lo hagan viable.
8
Evolución cultural
Los idiomas, las leyes, las instituciones y los propósitos compartidos ya permiten que personas desconocidas cooperen a gran escala.
Lo que esto significa para nosotros: No necesitamos reemplazar la naturaleza humana, solo desarrollar las prácticas que potencien nuestra capacidad de cooperar de manera más amplia.
Expandir la identidad sin borrarla
Podemos pertenecer a nuestra familia, comunidad, país, a la humanidad —y a la red más amplia de la vida— al mismo tiempo. Estas identidades no tienen por qué competir. El círculo más amplio de consideración puede incluir a todos los seres vivos, sin sustituir a los demás.
De una identidad estrecha a identidades superpuestas
Familia y relaciones cercanas
Todos los seres vivos
El mundo natural que compartimos
Humanidad
Nuestra comunidad humana compartida
País y sociedad
Comunidad y cultura
Ilustración conceptual de niveles de pertenencia superpuestos, no de una jerarquía de importancia, que se extienden a toda la vida.
No necesitamos sentir la misma cercanía con todo el mundo para reconocer que nuestras responsabilidades se extienden más allá de quienes tenemos más cerca.
El círculo más grande es la vida misma. Nuestro bienestar depende de los animales, las plantas y los ecosistemas sanos, y cuidar de ellos es parte de cuidarnos mutuamente.
Explora los Circles of Responsibility·Our Position: Animal Life & Nature
Una nota sincera
Explicar una tendencia no es lo mismo que justificarla: favorecer a nuestro propio grupo nunca hace que la discriminación sea aceptable. La psicología es solo una parte del cuadro, junto con la cultura, las instituciones, los incentivos, el liderazgo y la historia. Los seres humanos evolucionamos tanto para cooperar como para competir; no estamos programados para actuar de una sola manera, y el modo en que se desarrolló la cooperación a gran escala sigue investigándose activamente.
Lecturas complementarias: investigaciones sobre altruismo parroquial, cooperación humana y evolución cultural publicadas en las revistas Annual Reviews, Nature Human Behaviour y ScienceDirect.